. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - والشاهد في البيت : قوله : « دونك » فإنه اسم فعل بمعنى : خذ ، والبيت في نوادر أبي زيد ( ص 360 ) والإيضاح للفارسي ( ص 165 ) وشرح ألفية ابن معط ( ص 1164 ) وذكر الشارح أن « دونك » في البيت بمعنى : ادن وأقرب فهي على هذا المعنى لازمة ، ومعناه : أنه رجل داه . ( 1 ) انظر التذييل ( 6 / 219 ) . ( 2 ) التذييل ( 6 / 219 ، 220 ) ، وقد تصرف المؤلف فيما نقله عنه . ( 3 ) الضمير في « كونها » يعود على إليك ، وقال سيبويه في الكتاب ( 1 / 249 ) : « وإليك إذا قلت : تنح » وواضح من كلامه أنها لازمة . ( 4 ) في التذييل ( 6 / 220 ) « ويعقوب بن السكيت » . ( 5 ) هذا البيت من الوافر وهو للقطامي ( ديوانه ص 40 ) وقبله : فلمّا أن جرى سمن عليها . . . كما بطّنت بالعذن السّباعا أمرت بها الرجال ليأخذوها . . . ونحن نظنّ ألّا تستطاعا الشرح : التياز : التياز من الرجال : القصير الغليظ الملزّز الخلق الشديد العضل مع كثرة لحم فيها ، ويقال للرجل إذا كان فيه غلظ وشدة : تياز ، وقوله : ذو العضلات ، أي ذو اللحمات الغليظة الشديدة ، وكل لحمة غليظة شديدة في ساق أو غيره فهي عضلة ، و « إذا » في البيت داخلة على جملة ابتدائية لأن « التياز » مبتدأ و « قلنا » خبره والعائد محذوف تقديره : قلنا له ، و « ضاق بها ذراعا » جواب إذا . انظر اللسان ( تيز ) ، والشاعر يصف بكرة اقتصبها وقد أحسن القيام عليها إلى أن قويت وسمنت وصارت بحيث لا يقدر على ركوبها لقوتها وعزة نفسها . والشاهد في البيت : في قوله : « إليك إليك » حيث فسرها البصريون ب‍ « تأخر تأخر » فهي لازمة ، وفسرها الكوفيون ب‍ « أمسك أمسك » فهي متعدية . والبيت في المقرب ( 1 / 136 ) واللسان ( تيز ) و ( ألا ) . ( 6 ) أي الشيخ أبو حيان .